''Nunca tenham medo da ternura''. Entrevista do Papa Francisco ao jornal La Stampa

 

"O Natal para mim é esperança e ternura...". Francisco relata ao La Stampa o seu primeiro Natal como bispo de Roma.
Casa Santa Marta, terça-feira, 10 de dezembro, 12h50min. O papa nos acolhe em uma sala ao lado do refeitório. O encontro duraria uma hora e meia. Por duas vezes, durante a conversa, desaparece do rosto de Francisco a serenidade que todo o mundo aprendeu a conhecer, quando ele se refere ao sofrimento inocente das crianças e fala da tragédia da fome no mundo.
Na entrevista, o papa também fala das relações com as outras confissões cristãs e do "ecumenismo de sangue" que as une na perseguição. Ele se refere às questões do casamento e da família que serão abordadas pelo próximo Sínodo, responde aos que o criticaram nos EUA definindo-o como "um marxista" e fala da relação entre Igreja e política.
A reportagem é de Andrea Tornielli, publicada no jornal La Stampa, 15-12-2013. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

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PAPA NO ANGELUS:

a Igreja não é refúgio para pessoas tristes, é a casa da alegria

Cidade do Vaticano (RV) - "A Igreja não é um refúgio para pessoas tristes": assim se expressou o Papa no Angelus ao meio-dia deste terceiro domingo do Advento, permeado pela alegria do aproximar-se do Natal.

Pedindo-lhes orações, o Santo Padre saudou particularmente as muitas crianças, presentes na Praça São Pedro para que Francisco abençoasse os "bambinelli", os "meninos-Jesus" de seus presépios.

No também chamado domingo Gaudete, domingo da alegria, nos alegramos "porque o Senhor está próximo". De fato, observou o Papa, a mensagem cristã é a boa notícia "para o povo inteiro".
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“Fariseus e herodianos já estão se unindo para planejar como acabar com o Papa”, afirma González Faus

Hoje temos o prazer de conversar outra vez com nosso amigo José Ignacio González Faus (foto). Teólogo jesuíta com numerosas obras, que também é “uma das parteiras” da nova primavera da Igreja, que tornou possível que Faus comemore que “determinadas reivindicações e valores, que antes pareciam heréticos, agora sejam palavras do Papa”.

Preocupado sempre pela situação social, o teólogo denuncia que “o fato de que 30.000 pessoas morram de fome, diariamente, não é uma notícia, é uma acusação”, e reclama a obrigação da Igreja em realizar medidas concretas: “Uma encíclica de João Paulo II diz que, em tempos de crise, todos os objetos de culto valiosos que a Igreja possui devem estar a serviço das vítimas”, recorda.

Faus acredita que a Teologia da Libertação, “que tem o grande mérito de ter suportado o maltrato assim como Jesus suportou”, já não pode ser desautorizada, mas, por outro lado, teme que o papa Francisco corra sérios perigos: “Neste momento, fariseus e herodianos já estão se unindo para planejar como acabar com o Papa”, lamenta, fazendo uma comparação evangélica.

Contudo, termina chamando à esperança: “Temos que ter fé, mas não a de recitar o credo, mas a de saber que as coisas podem mudar”.

A entrevista é de José Manuel Vidal, publicada por Religión Digital, 08-12-2013. A tradução é do Cepat.

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Ubuntu: nos humanizamos por meio dos demais

Mensagem de Natal 2013 do Ir. Superior Geral

 

09/12/2013: Casa Geral

Na África existe o chamado UBUNTU. Tem a ver com a essência do ser humano, é parte do presente que a África dará ao mundo. Abarca a hospitalidade, o cuidado dos outros, o ser capaz de qualquer coisa para o bem dos demais. Cremos que uma pessoa é pessoa por meio de outra pessoa, que minha humanidade está enlaçada, conectada com a tua de maneira indestrinçável (Arcebispo Desmond Tutu).

________________

Cada vez que estive na África me impressionou a extraordinária capacidade de acolhida de sua gente. Aonde quer que vás, te encontras com gente caminhando, que responde à tua saudação com simpatia, erguendo as mãos, com as palmas voltadas para ti. Para mim é um sinal muito lindo de hospitalidade, como a dizer: “Bem-vindo; te acolho de braços abertos. Como vês, nada escondo nas mãos; só quero teu bem”. 

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André Lanfrey

A Boa Mãe e a Virgem do Voto

 

Em muitas publicações recentes1 , o Ir. Agustín Carazo, antigo Postulador-geral, tratou acerca das estátuas mariais do Instituto e de modo especial sobre aquela da “Boa Mãe”, estatueta de gesso da Virgem com o menino, com cerca de 75 cm de altura, cuidadosamente restaurada2 e hoje conservada em Roma. Nesses textos ele nos lembra que essa estátua figurava provavelmente em l’Hermitage, desde 1824 na “capela do bosque” e mesmo antes, em La Valla, no quarto do Pe. Champagnat. Substituída depois por estátuas maiores e sem dúvida mais de acordo com o gosto da época, parece que ela foi um pouco esquecida, embora o Ir. Francisco mencione sua presença em St Genis-Laval no quarto que ocupava3 o Ir. João Batista4 . Ela figura ainda em 1882 num retrato de Champagnat em sua escrivaninha, pintado pelo Ir. Wulmer, belga5 . A estátua depois fez parte das mudanças da casa-mãe: em 1903 para Grugliasco, em 1939 para Saint Genis-Laval e, enfim, para Roma em 1961. Foi lá, no local dos arquivos, que o Ir. Agustín Carazo, procurando documentos, a descobriu num saco, por acaso, em fevereiro de 1982. Ele narra depois a história da “ressurreição” dessa estátua que recebe o nome de “Boa Mãe” e que as reproduções fotográficas tornam popular entre os Irmãos Maristas. Um Irmão brasileiro, Francisco das Chagas Costa Ribeiro, autor de uma tese de Mariologia, em Roma em 1988, indica que o modelo dessa estátua de gesso se encontra na catedral de Rouen, sob o nome de Virgem do Voto6 .

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A Imaculada Conceição é, segundo o dogma católico, a concepção da Virgem Maria sem mancha ("mácula" em latim) do pecado original. O dogma diz que, desde o primeiro instante de sua existência, a Virgem Maria foi preservada por Deus, da falta de graça santificante que aflige a humanidade, porque ela estava cheia de graça divina. Também professa que a Virgem Maria viveu uma vida completamente livre de pecado.¹

 

A festa da Imaculada Conceição, comemorada em 8 de dezembro, foi definida como uma festa universal em 28 de Fevereiro de 1476 pelo Papa Sisto IV.

A Imaculada Conceição foi solenemente definida como dogma pelo Papa Pio IX em sua bula Ineffabilis Deus em 8 de Dezembro de 1854. A Igreja Católica considera que o dogma é apoiado pela Bíblia (por exemplo, Maria sendo cumprimentada pelo Anjo Gabriel como "cheia de graça"), bem como pelos escritos dos Padres da Igreja, como Irineu de Lyon e Ambrósio de Milão^{2 3} . Uma vez que Jesus tornou-se encarnado no ventre da Virgem Maria, era necessário que ela estivesse completamente livre de pecado para poder gerar seu Filho .

 

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A abertura ecumênica no pontificado de Francisco. Desafios e perspectivas. Entrevista especial com Walter Altmann

“Na revalorização do legado do Concílio Vaticano II, que parece ser outra marca distintiva do atual Papa, há a possibilidade de que o ecumenismo venha a recobrar força”, diz o teólogo.

Foto: http://bit.ly/18bzvir

“Entre os protestantes, que têm entre si uma diversidade bastante grande, predomina nitidamente uma impressão muito favorável do Papa Francisco, bem como dos gestos e posicionamentos que ele tem apresentado.
Isso se refere, em especial, à sua sensibilidade pastoral, sua preocupação com as pessoas pobres e em situações de vulnerabilidade, bem como sua humildade.” O comentário é de Walter Altmann, teólogo e professor de Teologia nas Faculdades EST, ao refletir sobre o pontificado do papa Francisco e as ações que conduzem as tradições cristãs ao ecumenismo.
Na entrevista a seguir, concedida à IHU On-Line por e-mail, Altmann ressalta o enfoque pastoral de Francisco na condução da Igreja e afirma que seu pontificado abrirá “novas possibilidades para as relações ecumênicas, pois frequentemente as divergências doutrinárias entre as igrejas têm um pano de fundo de contextos históricos, culturais e, não poucas vezes, também políticos, sociais e econômicos”.
Formado em Teologia pela Escola Superior de Teologia - EST, em São Leopoldo, Walter Altmann é doutor em Teologia pela Universidade de Hamburgo, Alemanha. Atualmente leciona na EST.
Confira a entrevista. LEIA MAIS:

O cansaço do papa solitário

Uma tontura de cabeça, um encontro cancelado, um comentário brusco sobre as escolhas do novo pontífice. Quarta-feira passada, no arco de poucas horas, soou um sinal de alerta pelo Papa Bergoglio.

 

A reportagem é de Marco Politi, publicada no jornal Il Fatto Quotidiano, 06-12-2013. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

 

Depois da audiência geral na Praça de São Pedro – a temperatura estava fria – Francisco sentiu sua cabeça girar, e o leve mal-estar o obrigou a ir logo repousar, renunciando ao encontro com o cardeal Angelo Scola, que veio especialmente de Milão a lhe falar sobre uma futura visita à Expo 2015.

 

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PAPA FRANCISCO

Uma foto que vale mais que mil palavras

O “efeito Francisco”, ao mesmo tempo em que injeta um novo entusiasmo dentro da Igreja, está transformando notavelmente a sua imagem pública em lugares improváveis.

Publicamos aqui o editorial da revista britânica católica The Tablet, 21-11-2013. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Eis o texto.

A palavra “viral” pode não estar no dicionário teológico comum, mas talvez ela deveria estar. Ela representa o fato de que há um novo palco em que a mensagem do evangelho do amor incondicional de Deus está sendo encenada: o da mídia social. O abraço amoroso do Papa Francisco dado a um homem com deformações extremas no rosto e no corpo se tornou viral quase que instantaneamente, o que significa que foi reproduzido como uma imagem com uma mensagem milhões de vezes em todo o mundo.

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NATAL

NATAL (II) - SUMIRAM OS PASTORES

Vamos dar continuidade às nossas reflexões natalinas.

             Foi na cidade do Recife, na passagem do século XX para XXI, que observei, pela primeira vez, algo estranho no meu entendimento sobre o Natal. Havia, em diversos bairros, belos enfeites natalinos, como também montagens de vistosos presépios, feitos - diga-se de passagem - com bom gosto. Porém, algo faltava neles: em presépio algum havia figuras que representassem os pastores. Somente Jesus, Maria, José, o anjo, alguns animais e, bem evidenciados, os três “reis magos”, cuja magia ganhava destaque pelo tamanho dos presentes a serem doados a um bebê, volumoso e rosado, “imagem” do Menino Jesus.

             De lá para cá observo presépios por toda parte, nos quais os pastores, lamentavelmente, continuam a ser excluídos: presépios nas praças, nos shoppings, em outros estabelecimentos comerciais, em halls de prédios, em consultórios médicos, e etc. sem pastores, enquanto os “reis magos”, com sua “magia das ofertas”, se sobrepõem, de forma soberana, sobre aquelas figuras que “representam” Jesus, Maria, José.

             O que significa a não presença dos pastores em nossos presépios?

 

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PAPA FRANCISCO

Francisco aos fiéis: "Ressuscitaremos como Jesus"

Cidade do Vaticano (RV) – O Papa focou a sua catequese desta quarta-feira, 04, na audiência geral, no tema da Ressurreição. Diante de dezenas de milhares de pessoas que participaram do encontro na Praça São Pedro, o Papa lembrou que o Evangelho afirma que o fato de o Senhor ter ressuscitado é a prova que existe a Ressurreição dos mortos. Francisco tocou três aspectos desta relação:

Em primeiro lugar, citou o Antigo Testamento, que indica que a esperança na Ressurreição compreende um ato de fé na justiça de Deus. Já o Novo Testamento recorda que Jesus ressuscitou no último dia e se fez homem como nós em tudo, menos no pecado.
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PAPA FRANCISCO

Fim do eurocentrismo e a centralidade dos pobres: síntese da Exortação de Francisco

Cidade do Vaticano (RV) – A Exortação Apostólica “Evangelii Gaudium”, do Papa Francisco, foi apresentada esta manhã na Sala de Imprensa da Santa Sé.

Participam da coletiva de imprensa o Presidente do Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização, Dom Rino Fisichella, o Secretário-Geral do Sínodo dos Bispos, Dom Lorenzo Baldisseri, e o Presidente do Pontifício Conselho das Comunicações Sociais, Dom Claudio Maria Celli.
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Primeira Exortação Apostólica de Papa Francisco; texto na íntegra de Evangelii Gaudium

Primeira Exortação Apostólica de Papa Francisco; texto na íntegra de Evangelii Gaudium 

EXORTAÇÃO APOSTÓLICAEVANGELII GAUDIUM
DE
PAPA FRANCISCO


AO EPISCOPADO, AO CLERO ÀS PESSOAS CONSAGRADAS
E AOS FIÉIS LEIGOS SOBRE O ANÚNCIO DO EVANGELHO
NO MUNDO ATUALEvangelii Gaudium

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http://padrescasadosceara.blogspot.com.br/2013/11/primeira-exortacao-apostolica-de-papa.html 

As “derrapadas” do Papa Francisco

Dom Redovino Rizzardo

Bispo de Dourados

"Diante das últimas declarações de Papa Francisco, que deixaram alarmados os católicos de sólida formação, não cínicos antipapas de ontem nem fanáticos papistas de hoje, pensamos ser útil dar umas poucas ideias. É muito difícil emitir um juízo sobre as intenções do Papa a respeito. Pelo tamanho das “derrapadas doutrinais”, parece-nos que se trate mais de pouca inteligência misturada com a típica loquacidade “achista” episcopal latino-americana, potencializada pelo próprio idealismo pauperista e espiritualista tão agradável à opinião pública, e certo surto de populismo ansioso, desejoso de aparecer e ganhar espaço nas manchetes».

O desairoso comentário não foi emitido por ateus anticlericais, mas por dois padres católicos, que não hesitaram em publicar seu artigo e assinar seus nomes num site religioso. É provável que o tenham feito por não concordarem com os propósitos renovadores do Papa Francisco, expressos em inúmeros gestos considerados contestatórios, de acordo, aliás, com sua convicção mais vezes repetida: «Estou decidido a cumprir com o mandato que me foi confiado. Tenho a humildade e a ambição de querer fazê-lo".

As críticas dos padres demonstram que, para acolher a novidade trazida pelo Evangelho, não apenas os leigos, mas também suas lideranças precisam da sabedoria do coração, que só vinga em pessoas que colocam o bem da Igreja e da humanidade acima de seus interesses e traumas. Foi o que advertiu o próprio Jesus: «É inútil colocar vinho novo em barris velhos: os barris se arrebentam, o vinho se derrama e os vasilhames se perdem. Vinho novo se põe em barris novos, pois ninguém, depois de beber vinho velho, deseja vinho novo. Para ele, o velho é melhor» (Lc 5,37-39). A grande tentação do cristão é tentar conciliar o “novo” do Evangelho com esquemas mentais mundanos. Quando isso acontece, ele prefere ficar com o vinho velho, pois o novo exige um desapego heroico das falsas seguranças construídas ao longo dos anos e uma fé inquebrantável no projeto de Deus.

 

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Santa Cecília e o Cântico Novo da Fé

Dom Roberto Francisco Ferreria Paz
Bispo Diocesano de Campos (RJ)

Nesta data celebramos junto a Padroeira dos músicos, Santa Cecília, o valioso contributo do canto e da música para a evangelização e inculturação da fé.   Se associou sempre esta santa a música, porque no dia do casamento em quanto era tocada uma música pagã e profana Cecília entoava em seu coração um hino de amor e consagração a Jesus seu verdadeiro esposo.  

 

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A estrutura da fé no pensamento continental contemporâneo. Entrevista especial com Colby Dickinson

A estrutura da fé no pensamento continental contemporâneo. Entrevista especial com Colby Dickinson

“Não estamos mais tão certos de que podemos acessar uma “coisa em si mesma” por trás de nossas representações dela, e, ainda assim, muitas pessoas sentem uma certa limitação no sentido de que estão sendo limitadas, às vezes, pelas representações que as definem”, pontua o teólogo.

 

“Partindo do trabalho sobre a imanência de filósofos como Deleuze ou Agamben, por exemplo, seria possível procurar estabelecer um elo entre essas ontologias e as exigências de uma compreensão mais imanente do divino feitas dentro de certas teologias contextuais”, observa o teólogo Colby Dickinson na entrevista que concedeu, por e-mail, à IHU On-Line.

 

Segundo ele, para Zizek “o cristianismo é singular na medida em que aponta para sua própria profanação, sua própria distância em relação a Deus – algo que, no fim das contas, forma o ponto zero para uma nova forma de pensamento sobre o sagrado. Assim, ele repreende Agamben levemente por sugerir que a profanação seja o único objetivo aqui, pois tal ‘profanação absoluta’ parece terrivelmente próxima de outra forma de revitalização do sagrado para além das noções falsas de sacralidade formadas por meio de práticas de fazer de outrem um bode expiatório”.

 

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DIA NACIOAL DOS LEIGOS

Igreja no Brasil celebra o Dia Nacional dos Leigos - 24 DE NOVEMBRO

Brasília (RV) - Celebra-se no domingo, 24 de novembro, o Dia Nacional dos Cristãos Leigos e Leigas.

Por ocasião da data, o Bispo de Caçador (SC), Dom Frei Severino Clasen, Presidente da Comissão Episcopal para o Laicato da CNBB, envia uma mensagem aos leigos.

"Saudamos e cumprimentamos os milhões de leigos e leigas que se dedicam à evangelização; são infinitamente a maioria absoluta que anunciam o Cristo Rei através da catequese, da liturgia, da coordenação de grupos, das pastorais, dos movimentos, associações, novas comunidades...", destacou o bispo.
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EVANGELHO DOMINGO 24 DE NOVEMBRO

EVANGELHO DO DOMINGO - 24 DE NOVEMBRO

   Ano C - DIA 24/11

Cristo Rei - Lc 23,35-43

O povo permanecia lá, olhando. E até os chefes zombavam, dizendo: “A outros ele salvou. Salve-se a si mesmo, se, de fato, é o Cristo de Deus, o Eleito!” Os soldados também zombavam dele; aproximavam-se, ofereciam-lhe vinagre e diziam: “Se és o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo!” Acima dele havia um letreiro: “Este é o Rei dos Judeus”. Um dos malfeitores crucificados o insultava, dizendo: “Tu não és o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós!” Mas o outro o repreendeu: “Nem sequer temes a Deus, tu que sofres a mesma pena? Para nós, é justo sofrermos, pois estamos recebendo o que merecemos; mas ele não fez nada de mal”. E acrescentou: “Jesus, lembra-te de mim, quando começares a reinar”. Ele lhe respondeu: “Em verdade te digo: hoje estarás comigo no Paraíso”.

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Aliança entre fé e política leva à intolerância religiosa

A violência e a intolerância não são elementos inevitáveis no "DNA cultural" das religiões, mas sim efeitos colaterais da aliança entre fé e política, para os quais as tradições religiosas são capazes de desenvolver antídotos pacifistas.

É o que afirma a escritora britânica Karen Armstrong.

 

Ex-freira, Armstrong estudou literatura na Universidade de Oxford e passou as últimas décadas produzindo documentários e escrevendo livros que investigam a história das grandes tradições religiosas. "A ética da compaixão é o centro de todas essas grandes tradições, e é preciso retomá-la", argumenta.

 

Por email, ela diz à Folha que o ateísmo radical é produto do fundamentalismo e que está "encorajada" com os sinais de humildade do papa Francisco, embora não espere grandes mudanças.

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“A agressão não pode ser um ato de fé”, diz Francisco aos ultracatólicos

Francisco advertiu que a “a agressão não pode ser um ato de fé”, ao rechaçar os incidentes ocorridos dentro da catedral de Buenos Aires, onde um grupo ultraconservador tentou interromper uma cerimônia inter-religiosa em memória das vítimas do Holocausto judeu.

 

A reportagem é publicada por Religión Digital, 20-11-2013. A tradução é do Cepat.

Fonte: http://goo.gl/8ljpdq

“A pregação da intolerância é uma forma de militância que deve ser superada”, disse o pontífice argentino ao receber no Vaticano seis membros do Comitê Latino-Americano de Líderes Religiosos de Religiões pela Paz.

 

O diretor executivo do Congresso Judaico Latino-Americano (CJL), Claudio Epelman, que participou do encontro, destacou que “o Papa nunca deixa de nos surpreender com sua sensibilidade e o profundo interesse que mostra por seus interlocutores”.

 

“Com este encontro, o Papa manifestou, mais uma vez, seu firme compromisso pessoal para a construção de pontes entre as religiões e para trabalhar junto a todos nós, para assegurar a paz”, destacou.

 

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PAPA FRANCISCO:

"Em algumas economias, solidariedade é 'palavrão'"

Cidade do Vaticano (RV) – O Papa Francisco elogiou as empresas que durante a crise reduziram sua margem de lucro em benefício dos postos de trabalho e criticou as economias nas quais a palavra ‘solidariedade’ é quase um ‘palavrão’.

Em vídeomensagem enviada ao III Festival da Doutrina Social da Igreja, celebrado até domingo em Verona (norte da Itália), o Pontífice apostou nas cooperativas como forma de gestão empresarial e advertiu que deixar de lado os jovens desempregados é “uma hipoteca para o futuro”.

“A Doutrina Social não tolera que os benefícios sejam exclusivamente de quem produz; que a questão social seja delegada ao Estado ou às operações de assistência e voluntariado... É preciso coragem, decisão e a força da fé para estar dentro do mercado, mas colocando no centro a dignidade da pessoa e não o ídolo dinheiro. A solidariedade é uma palavra-chave na Doutrina Social da Igreja”, afirmou Francisco.
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LAMENTO DOS AFRO-DESCENDENTES

Hoje, dia 20 de novembro, é o Dia Nacional Brasileiro da Consciência Negra, dia em que se comemora a morte-martírio de Zumbi dos Palmares (1655-1695), líder do Quilombo dos Palmares.

            Em 2013 já se passaram 125 anos da Lei Áurea de 1888, por meio da qual foi abolida, juridicamente, a escravidão negra no Brasil, mesmo que naquela data mais de 95% dos negros já haviam conseguido, por seus próprios esforços, a liberdade.

(“ZUMBI”, pintura por Antônio Parreiras)

          

Creio, porém, continuar a ser necessário nos interrogarmos até que ponto a discriminação racial ainda persiste, tanto em nós mesmos, no estado brasileiro em todos os seus segmentos - especialmente nas políticas públicas referentes ao acesso ao ensino público, à assistência médica, ao emprego -, como também na Igreja Católica e em muitas outras denominações religiosas.

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Dia Nacional Da Consciência Negra

 

 No dia 20 de novembro comemora-se o Dia Nacional da Consciência Negra, em homenagem à morte de Zumbi, líder do Quilombo dos Palmares.

O quilombo era uma localidade situada na Serra da Barriga, onde escravos se refugiavam. Com o passar dos anos, chegou a atingir uma população de vinte mil habitantes, em razão do aumento das fugas dos escravos.

 

Os escravos serviam para fazer os trabalhos pesados que o homem branco não realizava, eles não tinham condições dignas de vida, eram maltratados, apanhavam, ficavam amarrados dia e noite em troncos, eram castigados, ficavam sem água e sem comida, suas casas eram as senzalas, onde dormiam no chão de terra batida.

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PAPA FRANCISCO

"Avós, tesouro para a sociedade": a homilia do Papa

Cidade do Vaticano (RV) – “Um povo que não respeita os avós é um povo sem memória e consequentemente, sem futuro”. Este foi o ensinamento proposto pelo Papa Francisco na homilia da missa celebrada na manhã de terça-feira, 19, na Casa Santa Marta.

O Papa comentou o episódio bíblico de Eleazar, o idoso que optou pelo martírio em coerência com sua fé em Deus e para dar um testemunho de retidão aos jovens. Diante da escolha entre a apostasia e a fidelidade, não teve dúvidas e pensou que seu gesto de coragem poderia ser um exemplo para os mais jovens:
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Reflexão, partilha e trabalho

Reunião do Conselho Superior da UMBRASIL

15/11/2013: Brasil

A União Marista do Brasil recebeu, nos dias 23 e 24 de outubro, na sua sede em Brasília (DF), os integrantes do Conselho Superior da UMBRASIL. Além do presidente do Conselho, Sr. Joaquim Sperandio, estiveram presentes: os Srs. Wellington Mousinho de Medeiros; Inácio Nestor Etges; Deivis Alexandre Fischer; Antônio Benedito de Oliveira; Délcio Afonso Balestrin; José Wagner Rodrigues da Cruz; Claudiano Tiecher; João Gutemberg Mariano Coelho Sampaio; Ataíde José de Lima e ValdÍcer Civa Fachi.

 

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Uma religiosidade de autoajuda

Pe. Almir Magalhães
“Mesmo passados mais de 50 anos da grande reviravolta proporcionada pelo Concílio Vaticano II, observa-se que na realidade nem todas as suas potencialidades foram exploradas”

por Pe. Almir Magalhães*

É fato incontestável que nós cristãos estamos hoje diante de tantos desafios, e temos consciência de grande parte deles, que nos colocam numa encruzilhada não em termos de definições ou de propostas de saídas, para isto temos as Diretrizes da Igreja no Brasil, mas de uma perspectiva que não se preocupe com os resultados, mas com o processo, o caminho, uma metodologia participativa, portanto da co-responsabilidade de todos na missão evangelizadora da Igreja e que torne os interlocutores da evangelização como sujeitos, protagonistas e não como objetos ou que considere a figura do leigo como “menor de idade”.

Mesmo passados mais de 50 anos da grande reviravolta proporcionada pelo Concílio Vaticano II, observa-se que na realidade nem todas as suas potencialidades foram exploradas ou institucionalizadas; temos ainda um longo caminho a percorrer em várias direções, especialmente no que diz respeito à Catequese de Iniciação à vida cristã e permanente, a uma religiosidade subjetiva e não eclesial e acima de tudo desprovida de preocupação com o social, com os mais pobres, aliadas a uma insensibilidade quanto ao sofrimento do outro. Claro que poderíamos elencar aqui muitos outros aspectos.

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50 filmes para conhecer criticamente a História

Em produções memoráveis, cinema focou grandes conflitos sociais e humanos e como resultaram ou em libertação, ou em tragédia

Por Guilherme Antunes, em Cinetoscópio

Olá galera, preparei uma lista com alguns filmes para quem adora História. Um filme quando vai abordar algum contexto histórico ele utiliza recursos pedagógicos para uma maior aproximação, entretanto, é válido lembar das vinculações ideológicas em determinadas obras. Por vezes, um filme tem mais a dizer sobre o momento em que foi produzido do que a época que pretende retratar. Confira:

1 - Tempos Modernos (1939) – Direção: Charlie Chaplin

Um operário de uma linha de montagem, que testou uma “máquina revolucionária” para evitar a hora do almoço, é levado à loucura pela “monotonia frenética” do seu trabalho. Após um longo período em um sanatório ele fica curado de sua crise nervosa, mas desempregado.

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Charles de Foucauld: a busca do último lugar

por Padre Geovane Saraiva*

No mundo utilitarista, marcado por vantagens, atitudes e comportamentos acintosos, na busca dos primeiros lugares, em detrimento do bem maior, em favor da humanidade, seja no Brasil, na América e em todo o Planeta, recordamos neste dia 13 de novembro os oito anos da beatificação do Bem aventurado Charles de Foucauld, a ensinar à criatura humana e, especialmente aos seus seguidores, a misteriosa importância do caminho da contemplação, da oração e do último lugar. Ele, que radicalmente se colocou no último lugar, com sua vida em harmonia com o Evangelho, reservada e discreta, não se esforçando para converter ninguém, mas querendo fazer uma única coisa: “proclamar bem alto o Evangelho com a própria vida”.

A vida do Bem aventurado Charles de Foucauld, com seu martírio, no dia 1º de dezembro de 1916, não foi um valor em si mesmo. Mas foi consequente, com muitos motivos, ao entrar numa profunda sintonia com Deus, na coragem do heroísmo profético, chamando nossa atenção para o conflito, porque mergulhar no Evangelho é mergulhar nos conflitos e nas tempestades (cf. Mt 14, 26-32).

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ABRIU-SE A PORTA DA FÉ

Dom Jaime Pedro Kohl
Bispo de Osório(RS)

Neste sábado, no Parque de Rodeios de Osório, realizamos nosso tradicional Encontrão Diocesano dos Grupos de Famílias. Aproveitamos deste momento bonito de nossa caminhada para celebrarmos a conclusão, em nível diocesano, do “Ano da Fé” promulgado por Bento XVI em comemoração aos 50 anos do Concilio Vaticano II.

 

No motu proprio de convocação, o Papa, sabiamente, inicia o seu discurso dizendo que “A Porta da Fé, que introduz na vida de comunhão com Deus e permite a entrada na sua Igreja, está sempre aberta para nós”. É bom e bonito saber que Deus está sempre a nossa espera e nunca fecha a possibilidade de retomarmos o caminho da fé.

 

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Ir. Colin Chalmers

Novo responsável dos Arquivos Gerais de Roma 16/11/2013: Casa Geral

O Conselho geral nomeou para os Arquivos de Roma o Irmão Colin Chalmers, da Província da Europa Centro Oeste. Substituirá, a partir de janeiro 2014, o Irmão Juan Moral, que aceitou prolongar seu mandato, além de colocar-se à disposição para estar junto com o Ir. Colin durante um certo período a fim de facilitar a transição. Biografia do Ir. Colin Chalmers Nascido em Glascow, Escócia, em 14 de junho de 1948, Colin foi aluno no curso secundário dos Irmãos Maristas, na Academia Santo Mungo, estabelecimento bem conhecido na cidade. Fez seu noviciado em Dublin, Irlanda, de 1973 a 1974, após sua formação para o ensino de educação básica, no Colégio das Irmãs de Nossa Senhora de Namur. Em 1980, ano de sua profissão perpétua, obteve, da Universidade de Londres, os títulos universitários com mençãoem Psicologia. Colin descreve sua vida de Irmão Marista como extremamente variada, a maior parte dela vivida fora de seu país. O ensino, a orientação e a direção espiritual fizeram parte de suas atividades apostólicas como também de seu engajamento em organismos de ajuda aos sem teto, a refugiados, a solicitantes de asilo, seja como membro da equipe, seja como membro dos comitês de direção. Na sua província da Europa Centro-Oeste, foi superior do Colégio Mariano em Dublin e um dos membros de várias Comissões da Província, como também tradutor do francês para o inglês. Colin seguiu o Curso sobre o Patrimônio da Língua Inglesa, na Casa Geral, em 2008. Esse período coincidiu com a conclusão do seu estudo sobre a História Espiritual do Instituto para a obtenção do mestrado no Colégio Sarum, Salisbury, Inglaterra. Segundo Colin, o Curso sobre o Patrimônio foi uma excelente ocasião para realizar pesquisas nos Arquivos do Instituto. Colin obteve o diploma de mestrado com menção no ano seguinte. Em julho de 2008, Colin se tornou superior da Casa Marista de Glascow e, em outubro de 2010, foi eleito presidente da Conferência dos Religiosos, na Escócia. 

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PAPA FRANCISOC

"Quando excessiva, a curiosidade nos afasta de Deus", adverte o Papa

Cidade do Vaticano (RV) – “Na Igreja existe, e é muito comum, um espírito contrário à sabedoria de Deus: o espírito da curiosidade”. Foi o que disse na manhã desta quinta-feira, 14, o Papa Francisco, na missa celebrada na Casa Santa Marta.

“Esta tentação nos acomete – explicou – quando queremos nos apropriar dos projetos de Deus, do futuro, das coisas; quando queremos conhecer tudo e tomar conta de tudo”. Como exemplo, o Papa citou os “fariseus” que perguntaram a Jesus “Quando virá o Reino de Deus? Curiosos, queriam saber a data, o dia...”.
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Valores Maristas

Pautados nos valores cristãos, fazemos o bom uso de todos os bens e recursos em vista da formação integral do ser humano e do bem comum. Empenhando-nos concretamente com a solidariedade, imperativo ético de nossos tempos que dignifica e emancipa os sujeitos.

Vivemos a Justiça ao:

- Utilizar de forma responsável os recursos que estão à disposição;

- Adotar postura que evita desperdícios e gastos supérfluos;

- Reconhecer e valorizar a competência profissional das pessoas;

- Decidir de maneira íntegra sem se valer de simpatias ou antipatias;

- Ser ético na construção das atividades;

- Organizar o tempo de forma adequada;

- Ter consciência do impacto de nossas ações no meio ambiente.

- Pautas as ações no princípio da equidade;

- Ser solidário;

- Tratar todas as pessoas com respeito;

- Zelar pelos bens materiais;

- Colocar os talentos pessoais a serviço do bem comum;

- Promover a garantia dos direitos de maneira plena e estendida a todos.

Programa de Formação e Vivência Marista – Ser Leigo e Leiga Marista

A vida Marista não é somente para os Irmãos. Leigos e Leigas também podem assumir na própria vida o mesmo carisma de Champagnat. Nesse caso, ser Marista vai além de exercer uma função como colaborador ou colaboradora. O Leigo Marista toma consciência de que sua vocação cristã se completa com a riqueza da espiritualidade e da missão de São Marcelino.

Viver o carisma Marista é comprometer-se com a missão a serviço do Reino, sendo sinal de Deus em diferentes realidades e ambientes sociais, culturais, econômicos e políticos. Ser Leigo Marista é adotar atitudes que transformam a si mesmo e a realidade em torno de si, por meio do espírito de família, do amor e do perdão, da abertura aos outros e da alegria, características essenciais do modo de ser Marista.

 

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PAPA FRANCISCO

Pecadores, sim. Corruptos, não! A missa na Casa Santa Marta

Cidade do Vaticano (RV) – Quem não se arrepende e “faz de conta que é cristão”, prejudica a Igreja. Foi o que disse o Papa Francisco na Missa desta manhã na Casa Santa Marta.

Em sua homilia, o Papa refletiu sobre a exortação do Senhor a perdoar o irmão arrependido, de que fala o Evangelho de hoje. Quando Jesus pede para perdoar sete vezes ao dia – observou - “faz um retrato de si mesmo”. Jesus perdoa, mas neste trecho evangélico diz também: “Hai daquele que produz escândalos”. O Pontífice então questiona: qual a diferença entre pecar e escandalizar?
A diferença é quem peca e se arrepende, pede perdão, se sente fraco, se sente filho de Deus, se humilha, e pede a Jesus a salvação. Mas quem escandaliza não se arrepende. Continua a pecar, mas faz de conta que é cristão: uma vida dupla. E a vida dupla de um cristão provoca muitos danos.
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Portas abertas

Dom Demétrio Valentini

Bispo de Jales (SP)

Estamos chegando na reta final do Ano da Fé. Iniciado em 11 de outubro de 2012, ele vai se concluir oficialmente no dia 24 de deste mês de novembro.

Ele foi instituído pelo Papa Emérito Bento 16, e será concluído pelo Papa Francisco. Sua motivação principal esteve ligada ao Concílio. Isto explica a data do seu início, no dia em que se completavam 50 anos da abertura do Concílio.

 

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Beatificação 68 mártires maristas

                 ^{Aconteceu no domingo, dia 13 de outubro, a beatificação de 522 mártires do século XX na Espanha, entre os quais estão 68 mártires maristas. O evento foi realizado no complexo educativo de Tarragona e foi a beatificação mais numerosa da história da Igreja. Estiveram presentes cerca de 25 mil pessoas. A celebração foi presidida pelo cardeal Angelo Amato. Participaram 104 bispos – uns 30 vindos de fora da Espanha – 8 cardeais e 1.400 sacerdotes. Segundo a imprensa local, além das autoridades civis, participaram cerca de 4.000 parentes dos mártires.}

^{A celebração começou ao meio-dia, sendo animada pela “Escolania”, coral do Mosteiro de Montserrat, acompanhado pela orquestra. Era um dia radiante, céu azul, ambiente propício para celebrar a vitória do Deus da vida, festa de Jesus ressuscitado e de todos que com ele morrem, especialmente as “testemunhas da fé”, que derramaram o próprio sangue fiéis a Ele.}

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A imparcialidade de Dom Helder e do Papa Francisco

Atualidades

por Padre Geovane Saraiva*

Talhado para coisas mais elevadas, Dom Helder Câmara jamais se acostumou com a miséria, a dor e o sofrimento humano; não os via como normal e natural esse estado de coisas, porque machuca o rosto amoroso de Deus e contraria sua santa vontade. Por isso mesmo decidiu, com grande obstinação, ternura e a coragem de pastor, levantar sua voz e lutar contra essa realidade da mais alta relevância, até então vista com a maior naturalidade, num ardente desejo de minimizá-la e mesmo derrotá-la.

Quanta simplicidade, humildade e abertura, ao elevar seus louvores, preces e clamores ao Deus Criador e Pai! Sempre à luz da palavra divina, na mais absoluta confiança, sem se afastar da pedagogia de que lhe era peculiar, na mais profunda atitude de imparcialidade, voltava-se para um Deus justo, acolhedor e terno, no dizer do Livro Sagrado: “Senhor é um juiz que não faz discriminação de pessoas. Ele não é parcial em prejuízo do pobre, mas escuta, sim, as súplicas dos oprimidos; jamais despreza a súplica do órfão, nem da viúva, quando desabafa suas mágoas” (Eclo 35, 15-17).

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À margem das “bem aventuranças” Mt 5, 1-12

Marco Passerini

Felizardo é você que tem um coração de pobre e não se sente auto-suficiente e nem confia na sua esperteza ou na sorte, porque confia na generosidade de Deus. Pra sermos felizes precisamos de todos. A nova humanidade depende da solidariedade de todos e com todos.

Felizardo é você, hoje, porque é capaz de sentir em sua carne as dores dos feridos da vida, enquanto chora suas próprias aflições. Feliz você que ainda não se deixou contaminar pela cultura da indiferença. A paz interior e toda sua desde já.

Felizardo é você, hoje, porque está aprendendo a apostar no diálogo e na solução pacífica dos conflitos. Que não usa a língua afiada para machucar e ferir e que detesta os fabricantes de armas e os intolerantes defensores do gatilho fácil. Você está colaborando com a construção de uma sociedade de harmonia e paz. E contribuindo para a diminuição da violência.

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“NO ANO DA ESPERANÇA”

Palavra do Pastor

 Após vivermos o ANO DA FÉ, instituído pelo Papa Bento XVI e neste mês concluído pelo Santo Padre o Papa Francisco, estaremos em nossa Arquidiocese de Fortaleza dando continuidade ao triênio de preparação para a comemoração dos 100 anos de existência da Arquidiocese de Fortaleza, Igreja que deu origem às demais oito dioceses que existem no Ceará e fazem conjuntamente a Província Eclesiástica de Fortaleza.

Este segundo ano será para nós o ANO DA ESPERANÇA.

Juntamente com as virtudes da FÉ e da CARIDADE são as chamadas “virtudes teologais” – forças da graça divina que é dada por Deus aos que, crendo em Cristo são renascidos pelo banho batismal. Virtudes, pois são forças constitutivas da ação de Deus nas pessoas, teologais por sua origem e modo de ser divinos: são a atuação da própria vida divina concedida às pessoas humanas.

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